他们认为金钱并🎃🎚👥不是☝“万恶之源“，人的贪婪与邪欲才是🞠真正的邪恶源头。
那么，金钱是不是万恶之源呢？这就是⚼🖭咱们今天的辩题。作为正方的上财大学队将极力告诉🌥🁏我们：钱是万恶之源；而作为反方的同济大学队则将持相反立场，他们会告诉我们：金钱不是万恶之源。
现在我宣布：高校联合辩论赛正式开始⚼🖭。首先有请🅁🃣正方一辩谭丽同学发🔌言，时间限定为4分钟，请：
“好的。”上财的谭丽站起身来，自信道：“各位评委，各🔕位观众，大家晚上🁱好。圣经说过，钱乃是万恶之源。
前苏联教育家，作家马卡连柯也说过：金钱是人类所有发明中是近似恶魔的一种发明。再没有其它东西比在金钱上有更多的卑鄙和欺骗，因而也没有其它方面能为培植⛒🙱伪善提供这么丰脾的土地
现代心理学家普遍认为，人都有恶的本性，具体体现在对物质的😴无止境欲求🖴。
站在社会学角度🎃🎚👥，人类😑的种种恶行都与追逐物欲的最大化有关。
纵观人类发展史，所有的物欲又可以用一个🏲🝽共同的符号来代替，😴那就是——🖴金钱。
种种迹象表明🚐，金钱就是万恶之源。要承认这个观点，我们必须弄清三个问题”
谭丽一开口就从高处进行理论，引用了圣经中的名句以及前苏联😴教育家的名言。接着又从心理、社会多🝜🌁个角度出发，🚕📒点出了钱是万恶之源的三点原因:
第一、“恶”来源不☝是金🚭钱本身，而是金钱所代表🅁🃣的物质。
第二、🙐所谓“源”是指向事物的根本的，换句话说我们认为金钱是“恶”的诱因，这种“恶”有众多表现形式，而🖋👇金钱并🛱非“恶”本身。
第三、钱本身具有扭曲正确价值观的能力☑⚕，人在追求金钱的过程中迷失🔌自我产生了以📴🟃🚞金钱为目的的恶。
不得不说，谭丽的发言还是很有针♹🍐对性的，亮点在于📾☴点出了金钱😴可以滋生出“种类繁多”的恶，逻辑很严密，立论高明。
难怪能成为上财的一辩。
轮到同济一辩发言。余祥首先对🆓谭丽的论点一一进行了反驳。接着又从钱产生的恶无法覆盖所有的恶以🝜🌁及钱作为“万恶之源”是否具有足够的根源性两点进行辩驳。
接下来轮到上财二辩葛军进行陈词。葛军从历史角🅁🃣度出发，举了很多例子。
比如，原始🍙🈤⛻社会为了争夺一只鹿腿而爆⚼🖭发的氏族仇杀；封建社会为了争夺金银财宝展开的军🌥🁏阀混战；资本原始积累时期罪恶的黑奴贸易；再到二十世纪爆发的两次以掠夺为主的灾难级世界大战。
大到国家民族，小到团体个人，🆓所有我们能想到的社📾☴会公认的“恶”无疑不是指向了以金钱为符号的各种物欲，所以他的观点是金钱是万恶之源。
接下来轮到同济的二辩展开陈词。♹🍐他还是就金钱无法覆盖世间所有的恶进💷🖞📳行反驳。
他也举了个几个例子。两个人发生争执，起了冲突，其中一人恶😴从心中起，将另一人杀害，是因为金钱吗？一对夫妻，丈夫出轨，被妻子发现后，受小三怂恿将妻子杀死，是因为金钱吗？