他从腰包中取出一个100元、一个10元、五个1元的晶币，递给那妇🚆👇人。
对方又拿出一条稻草绳子，将榴莲捆绑起来，方便寇仲可🅯以提走。
购买了一个榴莲，俩人继续在集🚐💦市闲逛着，这些土特产虽然千奇百怪，但并没有超出俩人的预料。
其实可以进入集市的东西，都是经☰过多次🖨🕆审查和评估的🁵，这是每一个集市都会做的事情。
比如从天竺传过来的罂粟、南洋原产的槟榔、各种虎皮、犀牛角、鳄鱼皮之类，🞫🗅是严禁在集市销售的🞆。
人革联虽然有使用罂粟提炼吗啡的产业，但民间是绝对不允许种植和销售罂粟☐的。
就算🖒是制药公司💽🗗种植的罂粟，也只有东南州、流求州的两个小岛有种植资质。
对于罂粟😨的管控💽🗗，人🗴革联是采用了极其严酷的方式。
而对于槟榔这种东西，除了制药公司和农业研究所的植物园可以种植，其他人也是不🌉☺🄛允许种植和制售的。
投影珍惜😨动植物的制品，同🍬🗑样被严☰禁使用，没有买卖就没有杀害。
犀牛角、象牙、鳄🅈🄧⛣鱼皮、虎皮虎骨、紫檀木之类，典型的富人奢侈🎵🕘品，普通人根本消费不起。
如果允许销售，💽🗗本身又没有办法大规模量产，只能变成奢侈品。
那这种产品要卖给谁？
而且这还带来另一个核心问题。
那就🖒是允许奢侈品的销售，就意味着人革联变相承认富🁵人的地位，也意味着内部有富人出♭现了。
这是与天下大同的核心理念相互矛盾的。
郑森不是不允许富裕存在，而是要所有人🖨🕆都富裕，富人这个词🝌语的存在，本👩🚖身就意味着存在与之对立的穷人。
既然犀牛角、象💽🗗牙注定没有办法人手一个，那就干脆一点，直接禁止销售。
各地的农贸集市，都是以实🍬🗑用性、普及性为核心，通过这种市场的调控🄥⛖🚙，从而实现一些规定的贯彻落实。
比如要保护某种频危生物，那就要将其市场属性彻底👏🇶剥离，或者将其市场属性融入⛥可持续性之中。🐋♻
在这🖒方面，有人工养殖方🙉向的江南毛象、东北驯鹿、江淮麋鹿，又有彻底杜绝市场属性的华南虎和江南犀牛、紫檀木。