?解释一下梦里的普设阿桃大概是为什么表现出来是🜗一个偏向过于奉献的X格。就是番外七篇+五篇后记那篇。
??是我梦到我都觉得她不值📎🙱得的程度，虽然我在梦里就是她📩🝢本人。
??线索非常明显，一条是圣母像，一条是s🐎⚔👇uperman。
??圣母像是我一直反复⚫提到的意象之一，在我了解的神学知识中，圣母是经过受难的存在，b如说她遇到了种种曲折离奇的经历才会在马窖里生下耶/稣的🖉。而她一直都知道自己将会遭受过的苦难，换句话来⛧🜯说运用其他游戏里面的名词，这种人被叫做先知或者是预言者。
??西📤🜷/方的圣母像和典型的被绑起来的耶/稣像差不多，📘🛊一般在她的心口上会cHa上七柄剑，而圣母的表情是那种怜悯、甚至是慈A😰i的，即使她的x口还cHa着剑。
??受难是华/夏不太关注的一种概念，我暂时的把受难称之为概念。而在各种宗/教/信仰中，b如基/督和神/道教中都可以看见殉道者的形象，尤其是后者，受到神/道教思想的霓虹人，会觉得人们一出生就是要来受难的，他们一出生就会觉得自己的出生是有罪的，是要还的，他们认为，报恩是由条件的，就是施恩者必须是自己认为高尚的，可以偿还的人。对象是基本上是父母、君王或者说天/皇或者说有生Si之交的恩人，要报他们的恩情，他们那就要按着一定的观念做事，例如遵循等级🔜🁙制度，他们绝不接受陌生人的好意，也不会主动帮助陌🐯🃚生人，这就是霓/虹人生活的习惯。
??西/方的罪感文化非常值得探讨，和霓虹特有的耻感文化不太一样，华/夏不太会说你这个人生下来就有罪，只会说你做错了事就要去还罪，之前流行的“苦难是值得歌颂，”到现在的关于人们对苦难观念的改变，“苦难是一件不需要赞扬的事”，可以看出来人们的思想确实是有一些转🍋变的。
??想要彻底激怒一个西/方人，非常简单，只需要当着他的面说他信仰的神不存在之类的，他绝对立刻会跳起来要揍♭你。
??西/方人的JiNg神崩溃一般都👉🕄产生于大战之后，尤其是世界♾大战一战、二战后，当他们发现他们口中的神拯救不了他们之后，他们真的会疯狂，有“迷惘的一代。”二代、N代。
??也就😺🆙是说，我们一般强调的自😿己救自🍟己的观念，他们是理解不了的，b如番外里面的弗朗西斯，就是理解不了我和他说的话。
??他最后发现我是矮子和nV人的那种表情🐎⚔👇是我这么多年在第一次在梦里见🔠到的，是那种极⛼★☫度的震惊。
??弗📤🜷朗西斯🏜的话，他这个人是极度的无情，他脸上的笑容是他需要的前提🅨🅣才表现出来的，一般来说，他的表情不会有剧烈波动。
??战争时期也是，没有剧烈波动。
??话题扯远了，扯回来。
??阿桃的X格在这个普设里展示出来的是极度的奉献主义，其实就是🟕🝂缺少Ai的表现。
??这些人从小成长在一个缺📎🙱Ai的环境，嬷嬷教她的缺少了关于个人自我认识的东西，嬷嬷只是一味的把她的经历传授给🏚阿桃，嬷嬷之所以要偷那个孩子，是阿桃表现出来的X格和她要希望阿桃👗被培养出来的X格大相径庭。
??也就是说，因为阿桃没有成亲就生了个孩子，嬷嬷就把她的存在视为一种🔠羞辱。这种羞辱也是在羞辱嬷嬷自身，嬷嬷对她无b失望了，以至于抛弃了她。
??嬷嬷种种以上的行为，是嬷嬷所有的经历，所接受到的教育指向的一种后果，我们现在看来是很无理由的，结合当时的时代、社会背景是多多少少可以理解🄴🁳的，但是现在这种思想的人还存在。甚至数量很多。
??嬷嬷没有教给她关于自身认知的正确🍟认识，加上战争的大背景，阿桃只会觉得自己可以活着、并且衣食无忧就谢天谢地了。
??她不是现代穿越回去的人，也没有任何未来发展的警惕X，她和当时的大多数人的思想一模一样：一战爆发也🌃没多久，不会这么快来二战的。
??她也理解不了罗维诺为什么📅😡要和她说跑出巴/黎，不理解马修对未来战争🔠的预测，她只是觉得人类自身并不喜欢和平，对和平的来之不🎔🐴易弃置于不顾，她会觉得自己的辛苦马上就会付之东流。