值得称道的是，在🗆🙛大明开始进入蒸汽朋克的世界后，汉语的诗、词、曲、赋、戏剧、等或阳春白雪或下里巴人的并没有因为沉寂，相反，随着印刷技术的发展以及文化知识的普及后，依旧成为谁都离不开的精神食粮。
如果说，在此之前，文艺青年只局限在士大夫🈬🁝阶层的话，那么现在文艺青年几乎🍦🍦各个阶层都有，各种诗社雅集层出不穷。
兰亭、梁园、滕王阁等意味极重的景点成为大热之地，再加上大量殖民地地区新附子民对汉学的接受后，以汉字为基础的作品更是如雨后春笋，不停的冒了出来。
而且，朱由校是赞成让这个世界多一丝诗歌的温情的，所以朝廷也拿出更多钱来资助人们创造，在领域，并没有分你国民还是奴工，你只要能创造，就能得到很大的赞誉，一些🛞🝡亡国的新附国民倒也能创造很多不亚于李煜的哀词来。
除此之外，人们也愿意为这些🗉🙮作品买单，花些钱听听戏看看或者卖些🏐🙌某某人出版诗集，对于当今大🞥🖓💏明而言是比较热门的消费方式。
第一第二第三产业的发达促进文化产业的兴起，这也很正常👿🎨📫的事。
如果说唐朝诗歌的发达是因为仕途所需，宋⚷🖃🏾朝词的兴起是🝛因为🄶🂀市井出现的话，那么现在大明各种文体的再次兴起则直接是金钱的刺激。
很多人开始靠这个为职业🂣，靠这个发家致富，甚至政🗡🝉🉐府也开始靠这个🏐🙌增加税收。
大明礼部尚书陈子龙成曾言，人类社会所有的战争争端都因为语言的不同而导致交流不畅所致，所以世界只需要一种语言就够了，多凄美的爱情故事或多壮丽的励志故事都能用一种语言表达出来，而最好的表🃴达的方式自然是最为博大精深的汉语。
他的这个观点得到了大明各个阶层🖁🏪🜶的赞同，几乎每赴任新占领地的官🏐🙌员先做的都是涤除当地的文字。🞣🕼🎼
因而到现在，从最北端的西伯利亚到最南端的澳洲，都能看👿🎨📫见汉字的身影，暹罗国的佛塔、东吁国的皇宫都被重新以汉字命名。
李白的诗，苏🞑东坡的词，马致远的曲，被传唱在北冰洋🂣，同时也能在巴厘岛🗣🝞🌑出现。
宋徽宗的鹰，赵子昂的🍆🅸马，也正被苏门答腊和爪哇等地的🝛新学子们模仿。
大明本土身份进阶靠数理化或政史🖁🏪🜶地经洋洋精通，而在这些新归附地，得靠能背的几首诗词，能创造出几篇文章。
什么新文化运动，主张白话文改革，什么新型诗体，什么短文超长篇🏐🙌，各类文化领域的新东西不停地出⛸现，朱由校只是让东厂把控一下思🌣🀶想言论，其他的也懒得管。
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