“……成王三年器⛟🛬。丙子……征🎎🏹夷，得巫……”
秦石将石鼓上的铭文轻声念了出来。
石鼓上记录的是太史鸿征讨东夷的收获。
实际上，📼☥🁟太史鸿的“收获⛹”，便是石鼓上的尸体。
根据石鼓上的文字记载，这具尸体还🇵🜷是一位少年，但已是一个东夷部落的大巫师，双眼能勾人魂，使得不少周室战🖏👫士被他所勾魂，变成行尸走肉，供其奴役。
太史鸿将其部族破灭之后，🁤🇱将其杀死，尸体被当成了战绩。
很快秦石便发现，石鼓上⛹的尸体，几乎与这位东夷部族的巫师一般，是蛮、夷、戎、羌、貊等等部族🖅🐋的巫师。
铭文中交📼☥🁟代，这些巫师都拥有强大的特殊能力，都与大危有着一定的联系。
太史鸿之所以会杀死这些大巫，便是确认他们与大危有着极大🌩🁱的关联。
而确定这些大巫🔽🆈是否掌握了大巫的能力，或者精通大危的神通手段，也很容易，同样也很残忍。
凡是被大危所祝福过的大巫，🜵死后尸体都不会🇦🚰🗅腐烂，甚至可以陈列数千年。
秦石沉默地看着身前的尸体。
经过反复的盘点，秦石🛠已基本确认，周围一共有六十四个石鼓，每一座石鼓之上，都有着一具尸体。
这意味着，在他面⛟🛬前🞡🕬，一共是有着六十四位大巫。
而且这些大巫🌶🃡，都是与大⛹危有🜵着深刻的关系。
从零碎的石鼓文信息里秦石得知，这些大巫有些是大山或大川里得到了大☦🁦危的遗宝，或者得天授，无师自通，更有人在梦境之中得到了大危的传授，成为大危的徒弟，最终变成🜆⛤🜗了强大的巫师，指挥着部族民侵扰周人领地，咒杀周朝天子诸侯。
而太史鸿却是技高一筹，通过占星推步🚊👪，一一将这些大巫找出，一个个地杀死。
从石鼓的铭文看，最早被太史鸿猎杀的大巫，还是周武王时代🌩🁱，最末的一个，是周康王三十年，但收获最丰的一次，是康王二十五年，太史鸿从鬼方斩杀了八名大🌮🏱巫的战绩，八名大巫之中，有五名与大危有着关系，因而他们的尸体也被摆在了此处。😦🃤🙬
“……真是……”
秦石长长地吸了一口气。
他粗略地估算了一下，如果石鼓上记录的信息真切无误🐀☜，那么太史鸿的一生，有超过六十⛸🟌年的时间，都在征讨大危的势力，哪怕在周王室不动兵戈，四边太平的时候，太史鸿都还在率军打🞰🗲战。