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街道上的人多了起来🜈⛲，每日🙺🏙🚠里有穿着🗦🝵🏝金帕兰独有白袍的传教士站在街边，花园边，广场的喷水池边演讲。
内容无一例外是鼓动民众奋起反抗圣火教，传教🐶士们以金帕兰的教义为基础，🜛🂷从几个着重点描述了圣火教的不得人心，他们奴役民众，他们面对黑死病束手无策，☦🁪他们充满野心。
同时教义还宣传了另一种思想，就是国家至上，王权为🃭🛅🙾上，民众可以监督君王，但国家的最高领导人必为君王，政教分立🏰，教权不能干涉政治，而王权不能干涉民众信仰。
这无疑很新奇。
而杨🉁🄗♕政提出的🂥🐽🅙“为国而战”的思想也极大的鼓励了民众。
凯渥🉁🄗♕在杨政的建议，宣扬“君王要带领民众走向信仰自由的道路”，每日里穿着金甲战衣，骑着高头大马，巡防各地，杨政为其🛷♘度身定造一套宣传方案，犹如二十一世纪的造星运动，将凯渥包装后推向民众。
其中，最出色的一条🜈⛲策略🍃🅖就是创办了“帕兰报”控制民众舆论，每日里将各地形式和国王八卦经过“加工”宣传给民众，给民众树立起国王即威严又不失温和的形象。
当然，此报在战事上的夸大宣传也起到极好的促进作用，在这份免费发放的报纸上，帕兰报极近夸张之能事的贬低圣火军，指出🛷♘他们军心散，士气地下，士兵是被圣火教强迫赶上战场，而在三大公国这边，宣扬起来自然不加♵🌲🃁余力，声称已经集结十五万大军驻守尼亚姆河岸，又从桃源采购了五百艘铁甲战船，在尼亚姆构筑出一道钢铁防线。
如果是舆论十🂥🐽🅙分发达，政府公⚨📽☫信力不高的现代，民众肯定会对这纰漏无数的报纸产生怀疑。
但是在没见过报纸的落后大陆，这样的宣传毋庸置疑产生惊人效果，民众信以为真，真的觉得圣火军不堪一击，人们的士气🁃🃋🖒高昂，甚至迫不及待的期🁳望圣火军赶快入侵尼亚姆，勇敢而坚贞的三国战士一定会给他们苦🙷🏅头吃吃。
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