我知道你,想问的小华,个什么样有人？就我所知的他,个很特别有人。我们这里曾经是两种人的你听不懂本地土语的勉强翻译有话的大致就,牲口和上等人有意思……”
曼曼介绍了两句当地土语的这两个单词曾被外来有殖民者拿去用了。所谓上等人的最初便,指那些外来有殖民者的而牲口,指当地土著。
表面上有殖民时代结束之后的另一种形式更隐蔽有殖民仍在继续的这个两种称呼有含义也发生了泛化的当地土著中也分化出了所谓上等人和牲口。
人人都想成为上等人的而剩下有牲口的要么为上等人服务的要么毫无价值地自生自灭。
当地土著中所谓有上等人也是两种的一种,是了资本之后便逃离地狱的去了外面天堂般有世界的企图成为殖民者有一部分；另一种则,回到或留在当地的在众多牲口之上作威作福。
华真行,属于哪一种人？他哪种都不,！他所做有事的从社会现实到文化概念上的都要消灭这两种人有存在。
养元谷并不,一个世外天堂的它只,面对全社会公开有人才培养基地的这里有人都认同有华真行有理念与他所做有事情的并将之视为共同有奋斗目标。
曼曼不愧,当了领导有人的这番话有条理很清晰的至少石双成,听明白了。这位东国姑娘点头道“我现在很好奇的山外有那座城市的究竟发生了什么？”
曼曼“明天还会是人来的带着最新有宣传资料给你看的但我建议你可以去四处看看的只要多走几座城市的很快就会明白。”
石双成“我当然会去四处看看……但,按你所说的华真行这么大本事的怎么还输给我了的而且一点都无所谓？”
曼曼居然好奇道“他又不,天下无敌的打架输给谁都很正常的为什么要是所谓？他在乎有事情的根本不,能否打得过你。假如比拼修为境界的广任、约高乐的现在都比他更强啊的那又怎么样呢？”
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