人？巫？
以人道的角度来看，掠夺域外这些世界简直是天经地义，人需🛷♝要木头来烧火做饭，那出门砍柴还需要问吗？没有人会觉得这是错事。
没有资源了就去拿，矿脉生在地底就是要拿来用的，森林长出来要么砍了烧柴，要么留着抵挡风沙，河流必须用来建设水利工程，动植物当然是有用的就养殖，没用的🁢就不管，有害的就灭除。
一切事物以‘人’为🃲🛲☱最高优先级，如果要提保护之类的，那一定是因为🍫🖷保护对人来说更有利，本质上还是为了维护人的利益，哪怕是自然也是如此。
河流自然流淌当然是对的，💍🐤🁳但在上🎞面修水利就修了，有什么问题？你说那不自然？自然也得为人而改变！
但从巫的角度来看，就应该只取所需，人，🕭以及其🐴🄃🞈他万物，都是自然的一⚏🐛部分。
之前说过了，这个自然并非是什么花草树木之类的东西，而是世间万物的所有位置，是这个宇宙的🕽🏆所有事物应🙍当处🞢🕱🍝于的地方。
必须要维持整个大环境的稳定，世间万物都有自己的位置，你可以改变自身的位置，但你不能毁灭🕽🏆某个位置，因为那样会让早已稳定的世界重新发生变🞏动。
这个世界最初就是一团乱麻，唯有‘道’是不变的，经过了这么久的时间，世间万物🂼🔄♮在‘道’的指引下都已经磨合到了完美的地步，就好像已经搭好的积木。
可以替换部件，但没必要去掀🞩翻整个积木，因为那只会导致混乱重新来临。
巫维持的是整个世🎘👛界🃲🛲☱的稳定，他们所追求的是完美的亘古长存。
天、地、人、神、鬼各司其职，各在其位，🕭道之为命，万🀲物自正。
一个人或者别的生命，可以改变自身的状态，将自己提升到另一个位置，但位置本身不能变🞸，这🐠积木本身就🃴是完美的，任何对其的修改都是在破坏。
这代表了两种完全不🃲🛲☱同的🕓价值观，而李启在圣焰界的做法是在🛷♝这中间横跳。
就好像他现在的道途一样。
如何兼容？
李启陷🌥🁊入了沉🆠👀🅰思，说出🚿🙋🈶了当初自己炼化广阳之时想出的答桉：
“天之道，以生万物，春夏生🞩长．秋冬衰败，壮时力盛，老而力衰，较量力气，互争君🆗🏭🝑长，异气而同功，皆天之所以成岁也。”
“🁋🄒☦人之道，以治万物，🚿🙋🈶春🕓耕夏耘，秋收冬藏，斩木穿山，冶炼金属，制定礼法，分别长幼，异事而同功，皆人之所以成形也。”
“天之能，人则不能；🚿🙋🈶人🕓之能，天也有所不能。”
李启如此说道。