苏午盘坐在灶君庙的蒲团上🌏♲，细细👾👾看过了册子上的每一篇‘记载’。
书册上的字迹，
亦从💀🎲🕀最开始时的歪歪⚗扭扭、毫无章法，变得越来越工整娟秀。
他识得最开始时的那些笔迹，
那是‘珠儿’的字迹。
‘珠儿’⚟💮🕋写了不下一百篇的日记，讲述了阴喜脉灶班在织锦山立下灶庄，渐渐将灶庄壮大起来的一系列事情。
在最后的几篇日记里，她偶然间🖅提及，‘阴喜脉’灶班还有另一班🌬🂉传人。
另一班‘阴喜脉’传人自称他们承自宋末的🅷‘阴喜脉’，眼看珠儿这般阴喜脉灶班弟子将织锦山灶庄发展了起来，便想来鸠占鹊巢。
这个时期的珠儿等人，各有各的手段⛙🚶，把另一班自称传承自宋末的阴喜脉灶班弟子打得屁滚尿流。
此事只是珠儿提及的众多事情中的一个🗮🟀小插曲而已🌕⚨。
但是，
苏午看到这篇日记后，立刻就想起了⛙🚶‘喜神教’。
‘喜神教’虽然以‘第一代喜神王传贞’为教中最大神灵，但是苏午却记得清楚，🏺🟆🚼那‘第一代喜神王传贞’与🔝🁣‘阴喜🎘👘灶王爷’的神位勾连甚深。
数百年至今，
喜神教一直在通过祭祀♪喜神，来间接地祭祀‘阴喜灶王爷’！
他们极可能就是那支‘♪传承自宋末’的另一支阴📗喜脉灶班弟子！
只不过，
这个‘喜神教’组织较为松散，
诸多喜神教成员都只在外围，苏午现下还在着手📗探查喜神教的究竟，一直都未查到甚么有用的线索。
当初去珠儿她们所在灶庄挑衅的那伙人，
应该也是喜神教的外围成员。