“……成王三年⚮🔯器。丙子……征夷，得巫……”
秦石将石鼓上的铭文轻声念了出来。
石鼓上记录的是太史鸿征讨东夷的收获。
实际上，太史🚹鸿的“收获”，便是石鼓上的尸体。
根据🈑石鼓上的文字记载，这具尸体还是一位少年，但已是一个东夷部落的大巫师🌁🟔🜸，双眼能勾人魂，使得不少周室战士被他所勾魂，变成行尸走肉，供其奴役。
太史🈑鸿将其部🚹族破灭之后，将其杀死，尸体被当成了战绩🐥🁿。
很快秦石便发现，石鼓上的尸体，几乎与这位🚬🖜东夷部族的巫师一般，是蛮、夷、🌁🟔🜸戎、羌、貊等等部族的巫师。
铭文中交代，这些巫🏝🛅🚀师都拥有👉强大的特殊能力，都与大🗃危有着一定的联系。
太史鸿之所以会杀死这些大巫👉，便是确认他🎚们🚬🖜与大危有着极大的关联。
而确定这些大巫是否掌握了大巫的能力，或者精通大危的神通手段，也很容易，同样也很残💶🖘💼忍。
凡是被大🂏🍵🌙危所祝福过的大巫，死后尸体都不会腐烂，甚至可以♵🌱陈列数千年🀙☵🃱。
秦石沉默地看着身前的尸体。
经过反复的盘点，秦石☤🁕已基本确认🐫，周围一共有六十四个石鼓，每一座石鼓之上，都有着一具尸体。
这意味着，在他面前，一共💍🐣是有着六🍱十四位🎚大巫。
而且这些大巫，都是与大危有着深刻的关🕑系。
从零碎的石鼓文信息里秦石得知，这些大巫有些是大山或大川里得到了大危的遗🌁🟔🜸宝，或者得天授💏🐶，无师自通，更有人在梦境之中得到了大危的传授，成为大危的徒弟，最终变成了强大的巫师，指挥着部🂾族民侵扰周人领地，咒杀周朝天子诸侯。
而太史鸿却🉃是技高一筹，通过占星推步，一一将这些大巫找出，一个个地杀死。
从石鼓的铭文看，最早被太史鸿猎杀的大巫，还是周武王时代，最末的一个，是周康王三十年，但收获最丰的一次，是康王二十五年，太史鸿从鬼方斩杀了八名大巫的战绩，八名大巫之中，有五名与大危有着关系，因而他们的尸体也被摆在了🈔此处。
“……真是……”
秦石长长地吸了一口气。
他粗略地估算了一下，如果石鼓上记🍱录的信息真切无误，那么太史鸿的一生，有超过六十年的时间，都在征讨大危的势力，哪怕在周王室不动兵戈，四边太平的时候，太史鸿都还在率军打战。