北极梦糖果>奇幻小说>陪读妈妈小说1—8 > 第五章 可怕的谈心
    按理说,得到欲望之主通过乔纳森的回答,艾特*兰登就已经达到本次迪特尔之行目的,可以回去向🙝🋕总统先生交差了。

    但是由于律师的职业病,艾特*兰🕽🏄🗧登决定把事情做🅾🌎♥的更好一些——至少要深入调查一🐳🃾🝖下迪特尔市的具体情况。

    这并不是一件小事,从当时与乔纳森交谈时,艾特*兰登从眼角余光中看到了几位迪特尔著名律师的态度,欲望教派对迪特尔市的渗透,已经绝不仅仅是街头秩序这么简单,而是影响到了迪特尔市的精英🝂🈓♟阶层🙕🊋🎯,具备从下到上的整体影响力。

    既然欲望教派已经对迪特尔市有了整体影响,那么从迪特尔市的整体变化上,就可以分析出欲望教派的真实面目——欲望教派到底是一个无害的🕝🊢、导人向善的正统宗教;还是妄图染指政治权利、有自身利益🔤🂢诉求的潜在强力团体。

    强势宗教主导者的意志必然决定宗教行为倾🆅🍍向,也就是说,从欲望教派的行为上可以解析出欲望之主的想法。

    语言可以骗人,结果是骗不了人的。

    那天两名警察面对欲望牧场的‘市容监察’,🖾竟然掉头就🉟🈥走,不顾民众呼救,让目睹此事的艾特*兰登印象极为深刻。

    如果整个迪特尔的🔵警察都是这样,把法律置之何地?

    花旗法律的精神是执法、司法、立法三权分立,尽量避免权力过度集中。🀛♊🆯

    而欲望牧场这🌽🌽样既当执法者(警察),又当司法者(法官)的行为,是一个⚪🔉⚝极为危险的信号。

    艾特*兰登对此极为反感。

    律师是靠解释法律吃饭的,哪怕是那些钻法律空子的不良律师,首先也要法律能🛓🛼够得到执行,钻法律空子才有意义,要是整个花旗都像迪特尔这样,岂不是所有🂵📍🙧律师都要失业了?

    这可是屁股下面的位置问题。

    如果这是欲望之主的决定,那艾特决定,自己回去以后绝对要劝告总统先生提高对欲望教派的警惕,务必阻止欲望牧场扩张🝐🊔🐀。

    至于🝩🍷🌯欲望之主是如何得知自己准备的三个问题,艾特*兰登决定回头就去咨询一下圣主教在花旗的🇖😤🃔代表——亚历克⛝🛜🝐斯大主教。

    宗教也许只有宗教才能对付。

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    柳生元和并没🌽有兴趣干涉欲☳望牧场以外的治安环境,欲望牧场这个大型实验室运行起来,将各种想到、想不到的问题一一暴露出来,其中有些是在金鳌岛的小规模实验中,根本不会出现的问题。

    为了解决🕴🍸🌹这些问题,现在的柳生元和已经是🆅🍍焦头烂额,哪里有功夫去管欲望牧场以外的事情?

    他为了测试意识海对🏙🚜🔎常人的影响,柳生元和在欲望牧场🔅设下了封神大阵2.0版,用偷梁换柱的方法,将所有指向欲望之主的祈祷者,精神引入改造过的封神大阵🌌♕🈓。

    他不敢直接吸收这等精神力量,哪怕是🛂🙥🌠被大阵🖾过滤过也不行。