男人明显的意识到，秦凝香是能分清楚🜠这两件事的。
秦⚄凝香🁗🅾🌍要帮助的人，和🀫⛛🛆那个人有罪，实际上是两件事。
如果把它们混为一谈，就会很纠结。人们就会问，我帮助的这个人是个罪人，我应该帮助他🍲🟇吗？
这样的疑问，前提是，罪人不配得到帮助。
如果这样讲，罪人是不是不配活着呢？
罪人也不该得到救赎吗？
罪人错过一次，就得永被驱逐吗？
罪人🍮更不应该享受地球🀫⛛🛆上免费的阳🖴🖴光、空气、水和物资。
上帝都没有♕☴这样消灭罪人呢！就说明，罪人的生命机遇👹是被许🌙⛅可的。
秦凝香也说了，罪就是罪，错👘就是错☡🀻🂁，其实本无分大小。
但因为人用自己的智慧和知识，将罪恶分成了🕩🌓三六九等，给罪恶标了工价，设定了危险值，他就应该按📴其值，来决定🜢🜚犯罪者该得到什么样的待遇。
但这又不符合人🜮🅤生👌来平🀫⛛🛆等，万物平等的原理。
所以，人设定了罪恶的等级🃘和危险值，便将自身困在了一个限定的概念🁢里，增加了人的痛苦和纠结程度。
这件🍮事对梁瑾墨来说非常简单，应该做🜠，还是想要做。
他想让女人认识到，人有时候想做的事情，是不应该做的事；人🜵🆤有时候应该做的事，却不想做。
这个🍮世界上多的是，这样悖论👘的事情，这就是人要面对的课题。
是胜过内心的欲望，去做应该做的事，杜绝不应该🟁🚋做的事呢。
还⚄是🍮，服从于内心的欲望，服从于自己的心？
不过，梁瑾墨发现面前的女孩不只是纠结在是否应该做，更纠结的是如何给犯罪的人、做错🍲🟇事的人重新开始的机会。
就像法律说的那样，坦白从宽，抗拒从严。
改造，重新开始。