笔落好似成仙骨,骨里无仙空等闲。

    东夏千年的历史中,文人雅士每每谈及艺术,总是会反复的强调,诗文也好,书画也罢,在骨不在皮,在雅不在🝰🎵🕚格。

    最优秀🕖🉤🉐的艺术一定是⚘从骨子里浸润出来的☘艺术。

    最🇦🚷😂杰出的大师,一定是有风骨,有风格的大师。

    人无骨,则无以立。

    画无骨,则无以神。

    这种骨不仅仅是讲🝫🎅🎯究笔下正大平和🋨🛳☺,技法的稳健通达。

    同样也是一种艺术家⚘作画时自身的气度,一种由言谈举止所透露出的骨子🕛🊑里的法度随心。

    所以才从古至今,东方的🚽😵文人的士大夫圈子里都说,观人如观画,观画如观人。

    顾童祥其实错了。

    如果是🕖🉤🉐那些大金塔项目里的名家们,此刻也身在书房之中。

    他们大概不会🛷♛觉得顾为经此🇆🖏👩刻身上的气场和谈吐🆲📠🜑,像那个三十年前他们未曾谋面的年轻顾客。

    而是会立刻不无赞叹(嫉妒)的认为。

    顾为经拿着毛笔的眉眼,能够🃼🝇🃼🝇隐约看出些他们所能接触到的最顶端⚤📓🚙的大师们的影子。

    比如说林涛,比如说酒井一成。

    所谓🊝👗🈿腹有诗书气自华,艺术改🃼🝇变人的精神面貌。

    诚实的讲。

    气自华不华这事儿吧——真不好说。

    实践证明。

    也有不小的概率,会把画家向🃼🝇着非主流的风格改造。

    高更、梵高、蒙克、徐渭、唐寅、石🕸🎚👬鲁、沙🞡耆等等,切只耳朵,剁个手指头,捅个蛋蛋,给自己来一枪……